A Cultura e a Comunicação do Evangelho
A Cultura e a Comunicação do Evangelho
A palavra “cultura” pode ser entendida como costumes, língua e tradições de um povo. Ou seja, é resultado de comportamentos que um grupo herda de seus antepassados, transmitindo-os às gerações seguintes. A cultura não é estática, mas dinâmica, pois novos costumes e valores são assimilados constantemente. Segundo David J. Hesselgrave “a cultura constantemente se transforma em decorrência das inovações, das pressões internas e dos empréstimos transculturais” (A Comunicação Transcultural do Evangelho, p. 86). Essas mudanças não acontecem abruptamente, é um processo que leva algum tempo.
A cultura pode chocar-se com os conceitos bíblicos, constituindo-se num problema para missionários. O trabalho transcultural requer sensibilidade diante dos costumes e rituais do povo, distinguindo aquilo que é demoníaco e o que é cultural.
Quando o missionário considera a sua cultura superior ou melhor àquela do povo com o qual está trabalhando, surge barreiras intransponíveis e os prejuízos são irreparáveis! É preciso interesse pela cultura do povo, imergindo nela para compreender e contextualizar a mensagem do evangelho, para que haja uma comunicação adequada e sem prejuízo ao seu conteúdo. O Pacto de Lausanne entende que “o evangelho não pressupõe a superioridade de nenhuma cultura sobre a outra, mas avalia todas as culturas de acordo com o seu critério de verdade e justiça, insistindo nos absolutos morais de cada cultura” (O Evangelho e a Cultura, p. 73). O antropólogo Paul G. Hiebert afirma que “por causa do pecado do homem, todas as culturas também possuem estruturas e práticas pecaminosas” (O Evangelho e a diversidade das culturas, p. 33).
Comunicar o Evangelho não é uma tarefa fácil, mas há sempre uma “ponte” que possibilita a sua transmissão. Don Richarson, missionário entre os povos Sawis aproveitou uma prática comum entre eles para transmitir-lhes a mensagem do Evangelho de forma compreensível (Totem da Paz, p. 215).
O papel do missionário não é mudar a cultura do povo onde está trabalhando, mas levar o Evangelho na sua essência. Apenas orientando os convertidos, ensinando-lhes o Evangelho puro de Jesus Cristo. Essa é a sua tarefa primordial, o resto é trabalho de Deus!
Pr. Florencio de Ataídes